- دائِمَاً -

" يرجَۈنَنَا عِندَ الحَاجَة .. ۈينسُۈنَنَا بعدَ نيلها " !

,

- ثلاثُونَ عامَاً -

بادِئَ ذِي بَدء , إنّهُ وَلابُد مِنَ الرَدّ عَلَىَ الفِكرِ الجَاهِلِ لِلثورة الإسلامِيَة في إيران , وقائِدِهَا الإمام الخُمينِي..(رِضوان الله عليه) ,إنّ الثَورَة الإيْرَانِيَة التِي قَامَ بِهَا قَائد الثَورَة قائِمَة علَىَ ثلاث أهدَاف رَئِيسِيّة , وهِيَ .."خلع الشَاه , إسقَاطه لنظامه , وإقامة حكومة إسلامِيّة.."فبدَأت بِتعرّف الشعب الإيرانِي للإمام الخُمينِي ومن ثُمّ تسلِيمِهِ القِيَادَة ,أعقَبَهَا مواجهَة الشَاه وإعلان الثَورَة ,وتحوّلَت الثَورَة أخيراً إلَىَ دَولَة إِسلامِيّة .

* نقاط مُهمّة :

+ كانَ الفقه السياسِي في إيران ضَئِيلاَ قبلَ الثَورَة , ففقه العبادات والمُعامَلات هُما اللذان سيطَرا على إيران ,والسَبَب يكمُن في سُوء العلاقة بين السلطَة الفعليه الحاكمة من جهة وبين آل مُحمّد وشيعتهم من جهة أخرَى , والسبب في صد آل مُحمّد وشيعتهُم للسلطَة

الفعلية هُو يقينهُم التام بِانّ قيادة الأمَة أو رئاستها أو هُو حق خاص لمحمدٍ وآل مُحمّد لأنّ الله تعالى قد أعدّهُم وأهلّهُم بِذلِك , وأنّ هذهِ السلطَة قد غصَبتهُم حقّ القِيَادَة ,فآل محمد كانوا يعارضُون السلطة بالأسَاليب والطرق الشرعية , فتلجأ السلطات بشكلٍ أو بآخر لتصويرهم بالطَامعِين في السلطة والحاسدِينَ لها والمُحرضِينَ عليها , وهذا الأمر قد بدَأ مِن بعدِ وفاةِ الحبيب المُصطَفَى مُحمّد صلَى الله عليهِ وآلِه , فبيتُ فَاطِمَة روحي لهَا الفِداء قدِ انتُهِكَت حُرمَتُه , فالسُلطَة الحاكِمَة هِي مِن أمرَت بِحرقِه , وغُصِبَت الخِلافَة , ودُسّ السَمُ لابنِ بنتِ النبِيّ (ص) الحسنِ عليهِ السلام , وبعدُ فقَد أعِدّت الجيُوشُ لِقتلِ الُحسينِ عليهِ السَلام الذِي كانَ بُكاؤهُ يؤذِي رسُولَ الله , والذِي اتّهِم بِأنّهُ ما قامَ لواقعة الطفّ إلا مِن أجلِ السلطَة والطمَعِ بِهَا !!!,

وامتدّت سلسِلَةُ المظلُومِيّة وقطِعِ رحِمِ رسُولِ الله , ومُحاربَتهُم وتصوِيرهِم بالراغبينَ بالسلطَات حتَى يومِنَا هذا , فبعدَ سِلسِلةِ الأَئِمَةِ الأطايِب , حارَبُوا شِيعَتَهُم , وأيّ مُنصِفٍ لا يُقِرّ بِذلِك , الشِيعَة طوال تارِيخَها رفضَت السُلطَة , ولكِنها تسعَى لِمسالمتِهَا تجنبَاً لشرها وحقنَاً للدماء .!

+النُقطَة الأكثَر أهمِيّة هِيَ أنّ السُنَة كانُوا في إيران هُم الأغلبيّة السَاحِقَة , وقد تحركَت الشيعة فنمت نمواً عظيماً , وفي يوم عظيم من عام 1501 ميلادي , أعلن الشاه إسماعيل الصفوي قراره بأن يصبح المذهب الشيعي الجعفري هو المذهب الرسمي لإيران , ولأنّه لا يُوجد عدد كاف من الفقهاء في إيران فقد استقدم الشاه 120 داعية من بلاد العرب , وهكذا كان التشيع في إيران , النُقطَة التِي ولَدّت أحقَادَاً في القُلُوب الضِيّقَة والعقُول العقِيمة.!

+ظهَرَ الإمَام وبرَزَ وتألّقَ نجمُه , داعيَةً للثورَة ومُهاجِمَاً للشاه بشكلٍ علنِي , الأَمر الذِي دعا الشَاه لمُحاولات فاشِلَة في إشعار الناس بِأنّ الخُميني يعمل لصَالِح قُوَىَ خارِجِيّة, والكثِير مِنَ التُهَم التِي حاولَ جاهِدَاً مِن خلالِهَا لِتحريضِ الناس ضدّه كسؤالِهِ عن زعيم شيعي مشهُور كان على استعداد لقبُول أموال من غير الشيعين .. وكان ذلِك حين أرسَل جمال عبد الناصر مبلغا ضخما إلى لجنة المسعادات التي أنشَأها الإمام الخُميني.. فأعلَنَ الخُميني بِدورِهِ نهايَة التقيّة قائِلاً :
."لقد آن الأوان لأن تنتهي التقيَة وأن نقف ونعلن ما نؤمن به, فهُو كان يرى الأمور مختلفة في إيران والظروف لا تبرر التقية ف91% من الشيعة .."

وهي بالطبع فتوى مستحدثة, اذ لم يصدرها أي زعيم ديني من قبل نظراً لظروف القهر والاستضعاف , وفي فترةِ ما بعد الهجوم على الحوزة الفيضية في أولّ مُحرّم أعلَنَ الخُميني وقال:

.."إنّ التقية حرام وإظهار الحقائق واجب مهما كانت النتيجة , ولا ينبغي على فقهاء المسلمين استعمال التقية في المواقف التي تجب فيها التقية على الآخرين , إن التقية تتعلق بالفروع لكن حينما تكون كرامة الإسلام في خطر وأصول الدين في خطر فلا مجال للتقية والمداراة , وإن السكوت هذه الأيام تأييد لبطانة الجبار "الشاه" ومساعدة لأعداء الإسلام ."

,

إنّ بعض العقُول عقِيمَة عَن التَفكِير بِإيجابيّة , فهِيَ محدُودَة في عمَلِهَا , إذ إثارَة الفِتَن مُهِمّتها الرَئِيسِيّة , سلِبيّة في دوافِعِهَا , إذ ما يَنتُج مِنهَا إلاّ نَشر الأحقَاد والضغَائِن ..
لَم يكُن المقَال الذِي كتَبَتهُ سميرة رجَب الأوّلَ فِي نوعِهِ مِن حيث التحيُّز ضِد المذهَب الشِيعِي الجَعفَرِي , وما كُتِبَ هذا المقَال إلا بِقلبٍ حاقِدٍ للثَورَة الإسلامية.. والمُؤسِف أنّهَا ثلاثِينَ عامَاً تحمِلُ هذا الحِقد , فأيّ حقدٍ دفينٍ هُوَ القابِعِ في قلبِهَا ,.. وبِدَورِهَا وجَدَت الفُرصَة المُناسِبَة الآن .. لِتفريغِ كُلّ ذرّاتِ الحقدِ في مقالٍ مُتحيّز ضِد إيران ..فبَدَأت بِكلام لا يمُتّ للواقعِ بصلة .. وبنَتَ مقَالهَا عليه , إذ أنّهَا أشَارَت إلَى أنّنَا أعنِي الشِيعَة ..نقُول بِعِصمَة حُكّام الجُمهُورِيَة الإسلامِيّة ..وهذا غير صحيح ..
قَالَت بِأنّنَا جعلنا آبَاء الثورة ممثلي الله في الأرض , في حين لا أدلّة , ومُجرّد كلمات تَعكِسُ أحقَادَهَا .!

,

**.."خرّجوا من "الحوزات" الدينية، الموالية لهم، مئات الألوف من لابسي الجلابيب والعمائم الدينية ليبثوا ادعاءات قدسية الجمهورية، وعصمة مؤسسيها، وولاية الزعيم المقدس.."
ولَم تزَل تُلقِي التُهَم البَاطِلَة , إذ أنّ الحوزات الدينيّة خرجَت الألوف من لابسِي الجلابيب والعمائم الدينية ..ولكِنّها خرجتهُم لينشُروا دينَ مُحمّد وآلِ مُحمّد في أرجاءِ المَعمُورَة ويُبيِنُوا الحقّ مِنَ البَاطِل ..فمِن أينَ تأتِي بهذهِ الترهات والكلام البَاطِل ..!
الثَورَة لَم تكُن إلاّ في إيران وإنّما تأثّرت بِها الكثِير مِنَ الدُول المُجاوِرَة , وألمَحُ تلمِيحَاً في كلِمَاتِهَا للحربِ العراقية الإيرانِيّة ..!
فهذهِ الكلِمَات مِن وصيّة الإمَام الخُمينِيي التِي كتَبَهَا قبلَ وفاتِه عن الحرب العراقية الإيرانية أقتبِسُها : .."واليوم حيث الحرب الملعونة التي فرضها صدام التكريتي بأمر أمريكا وسائر القوى المقتدرة وبمساعدتها , تواجه هزيمة سياسية وعسكرية للجيش البعثي المعتدي وحماته المعتدين وعملائهم , فإن القوات المسلحة النظاميية والانتظامية والحرس والقوات الشعبية بدعم متواصل من الجماهير في الجبهات وخلف الجبهات فهي التي سجّلت هذه المفخرة الكبرى ورفعت رأس إيران عاليا.."
فما كانَ الهدَف من الحرب إلاّ للقضاء على نظام الظُلم البَعثِي ..

ويبدُو لِي أنّ السَبَب الثَانِي الذِي دفعهَا للكتابَة هُو انتِمائها لحزب البعث الصدّامِي ..وحقدهَا المُمتَد مِن الهزيمة السياسية العسكرية للجيش البعثي ..!!!

**-(وزعوا أموالهم "الطاهرة" على مواليهم واتباعهم في بلداننا لكسب المؤيدين، وزعزعة الأمن..
ولأن المعصومين لا يخطأون ولا يكذبون ولا يُحاسبون كسبوا الأنصار..
ولأن المال يعمي البصيرة والابصار، كسبوا به المؤيدين والدعاة..
ولأن الدين والمذهب يعدان سلاحاً لا يُقهر، تحصنوا بهما في بلادهم وبلداننا.. )-
وهذا هُو ما عنَيتُهُ بالضَبط في بِدايَة حديثِي ,في تصوِير الشيعَة بالطَامعِين بالسُلطَة .. إذ تتّبِع ذات الأسلُوب التِي حاولَ بهِ الشَاه سابِقَاً تحريض الناس ضِدّه ,وتعُودُ الرحَىَ لذاتِ نُقطَة البِدايَة ..!
فهِيَ الآن وسِواها مِنَ الحاقدِين على إيران والثَورَة والعُلمَاء والشِيعَة يُحاوِلُون إظهار إيران دائِماً بِأنّها مَصدَرُ شر .. فيُلقِنّونَ مَن حَولَهُم ذاتَ العِبَارَات ولا يفقَهُونَ شيئَاً .!
هِيَ تسخَرُ بِسذاجَةٍ لَم أعْهَدهَا إلاّ فِي التفكِيرِ المقلُوب .. والمَنطِقِ المَقلُوب .. فِيهِم ..
تسخَرُ مِنَ ثورة الخُمينِي و من النِظام الذِي اتّبَعَهُ الإمام الخُمَينِي , وتسخَرُ مِن اعتِقَادِنَا بالإمامِ المُنتظَر ..وتَزعَمُ بأنّنا نقول بعصمةِ قادتِنَا .!!

,
نَعَم .. فكيفَ تُعجِبُهَا الحكُومَة الإيرانِيّة , التِي اتّبَعَت منهَجَ الإمام الخُميني ..وهِيَ مِنَ المُوالِين والمُتّبعِين لحكُومة البعثيين .. ومنهج صدّام في الحُكم ..وشتّان بينَ هذا وذاك ..!!!!

,
بالنسبَة للمآربِ السيَاسِيَة التِي تتحدّثُ عنهَا .. فبِأيّ أدِلّةٍ تتحدّثُ .. وما عسَاهَا المآرِبُ السيَاسِيّة..تكُون , أم أنّها قضِيّة كُبرَىَ تتلاعَبُ بِهَا أيدِي خفيّة لإسرائيل وأمريكا .. !

لستُ بِصدَدِ بدءِ حدِيثٍ سيَاسيًّ مُطوّل ولكنّي سأختَصِر .. بِبعضِ كلِماتِ الإمام الخُميني التِي كتبهَا في وصِيّتِه ..في تطبيق الإسلام :

."أنا لم أقُل إطلاقَاً ولا أقول إنّ الإسلام العظيم بكلّ أبعاده قد تمّ تطبيقه في هذه الجمهورية أو أنه لا يوجد أشخاص يعملون عن جهل وعقدة وعدم انضباط بخلاف مقرّرات الإسلام , لكني أقول إنّ السلطات التقنينية والقضائِيَة والتنفيذية تسعى بجهد جهيد إلى تعميق الإسلام في هذا البلد .."
تساؤل بسيط .. هَل يُمكِن أن نُثبِت صِحّة تزوِير الانتخابات بالحشُود .. والتظاهُرات .. فما التزوِير حتّى الآن إلى احتِمالات .. فلا دلائِل قطعيّة تدلّ على التزوِير .. وهناك احتمَالات تدُل على نزاهيّة الانتخبات ,وأتعجّبُ حقيقةً مِن كاتِبَة تنتَقِد رجُلا " يتفَادَى ذكر اسم عائِلتِه " ,وإن كان يهودي الأصل , فما الضيرُ في ذلك .. إن كانَ يدينُ بدينِ الإسلام فكاتِبَةُ المقال شيعيّة الأصل .. وهِي تتبرأُ مِن مذهَبِهَا ..!

ألا يحِقُّ لهُ بِأن يتبرأَ مِن دينِ أجدادِه .., إن كانَ صحيحٌ ما تقُوله..!

,
ولماذا لَم تنتقد مهدِي كرُوبي الذِي حاولَ إظهار جذُور الرئيس نجاد .. مثلاً .. فمِنَ المُمكن أن تكُون لهُ أهداف أيضاً مِن هذا الفِعل .. !
تساؤل آخر .. لَم أقرأ مقالاً لهَا أبداً يتعَاطف معَ حال البحرينيين الذين سُجنوا مراراً .. وضُربوا مراراً .. وتمّت معالمتهم بوحشية تامّة مراراً ..!
وها هِيَ الآن تتعاطف مع حال ثلثي من الشباب الإيراني الذِين ضُربوا , نعَم فهِيَ ضِد الحكُومات الإيرانيّة .. ومعَ الحكُومات البحرينية ..ولا زالت تنتقِدُ حتّى آخرِ مقالها .. نقد لا دليلَ عليه .!

وتتحدّث أخيراً عن دستُور الجمهُورية .. وبِأنّ
**"بموجب المادة 57 من دستور الجمهورية تتجمع في يد المرشد الأعلى "ولي الأمر المطلق وإمام الأمة" جميع السلطات بكونه هو المشرف على السلطات التشريعية والقضائية والتنفيذية.."
وتنسَىَ أنّ مملكة البحرين الحبيبة تتبّع ذات النظام ..

وتتحدّثُ عن المناصب ..!!
**"أما المادة 110 من الدستور فإنها تعطي المرشد الأعلى كل السلطات التنفيذية والتشريعية وصلاحيات تعيين وعزل كل المناصب والقيادات العليا في البلاد، من رئيس الجمهورية إلى رئيس موسسة الإذاعة والتلفزيون.. ومن "إعلان الحرب والسلام والنفير العام" إلى "حل مشكلات النظام.."
فأتسائل حقيقة من يتولاها في البحرين .. وفي كثير من الدُول .. بشكلٍ مُباشر أو غير مباشر .. سواءً نصّ عليها الدستُور أم لم ينُص....!
,
أخيراً .. يقُول نصر الله حفظه الله .."انتقدونا في السياسة ولكن لا تقتربوا من معتقداتنا فهي خط أحمر"..
و يقُول الإمام زين العابدين .." ما خرجَ ولا يخرجُ منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلماً أو ينعش حقاً , إلا اصطلمته البليّة وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا" ..!

.

+ الكثير من المعلومات عن الثورة أُخِذَت من كتاب / ايران من الداخل.

+ وكتاب /الإمام الخميني والثورة الاسلامية في ايران.

.

- نحوَ النُور -

ماذا يعنِي أن يهلّ هلال شهر "رجَب" !
هَل أثَارَت الليلَة الأولَى مِن رجَب اهتِمَامنَا ..وهَل متّعنَا أبصَارَنَا بِمراقبَةِ الهلال في ظهُورهِ الأوّل في شهر رجب ....؟
بَل وهَل فتَحنَا الأدعِيَة لِنقْرَأ أعمال هذا الشهر الفضِيل .. شهرِ الله العظِيم .. شهر رجَب المُرجّب..
بَل ومَن مِنّا قَد خصّصَ أوقاتَاً للعبادَة ..ونظَمَ جدولاً عِباديّاً .. , وَ حاوَلَ الإستفادة من رجم الله للشياطين في هذا الشهر الجليل ..لمُراقبة النفسِ أكثَر .. وتهذِيبها , وتشكِيلهَا بِالنُورِ والطُهرِ والنقَاء..
مَن مِنّا خطّطَ في قَرَارَةِ نفسِهِ لِقيَامِ اللّيل والذِكرِ والتهجُّدِ والإستِغفار , ففِي هذهِ الشهُور الثلاثَة القَادِمَة بإمكانِنَا السَعِي لإذابَةِ كُلّ جليدِ الذنُوب .. التِي تُثقِلُ النَفس , وتضِيقُ بالصَدر .. وتُكدّرُ صفوَ حياةِ الإنسَان ..!
فاللهُ يغفِرُ الذنُوبَ والآثَام ويفتحُ أبوابَ التَوبَةِ , ويعفُو .. برحمَةٍ كبيرَة.. فأيّنَا لا يستشعِر عظَمَة هذهِ الرحمَة ..؟
روي عن النّبي ..(صلى الله عليه وآله وسلم).. انّه قال : انّ رجب شهر الله العظيم, لا يقاربه شهر من الشّهور حرمةً وفضلاً، والقتال مع الكفّار فيه حرام ألا انّ رجل شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر اُمّتي، ألا فمن صام من رجب يوماً استوجب رضوان الله الاكبر، وابتعد عنه غضب الله، واغلق عنه باب من أبواب النّار، وعن موسى بن جعفر ..(عليهما السلام).. قال : من صام يوماً من رجب تباعدت عنه النّار مسير سنة، ومن صام ثلاثة أيام وجبت له الجنّة .
فلِماذا لا نستغِلُ هذا الشهر العظِيم وهذهِ الرحمَة الواسِعَة , لِنَتُوبَ مِن ذنُوبِنَا الكبائِر منها والصغائر.., ولِماذا لا نُخطّطُ جاهدِين لِنكُونَ الأقرَب للهِ تعالَىَ , مِن أيّ مخلُوق .. ونجعَلُ هذا الهدَف هُوَ الأسمَىَ , ولا نقطُ من رحمَةِ الله ..
لنبدَأُ مِن هذهِ اللحظَة...ولنثِق بِقُدرَتِنَا على السَيرِ نحوَ الطريق المُستقِيم ..., وعلى تنظِيم أوقَاتِنَا التِي نهدِرُهَا بِاستِخفَافٍ تَام..!

ولنَتذّكَر دائِمَا , أنّ شهرُ رجَب هُوَ شهرُ الله .. وشعبَان هُوَ شهرُ النبِيّ .. ورمَضَان هُوَ شهرُ العِبَاد ..

فحِينَ نُرِيد أن نصِل لأقصَىَ حالات الرَوحَانِيَة في شهرِ رمضَان .. كعُبّاد .. يجِب أن نبدَأ مِن شهرِ الله ..

وبالتَأكِيد سنَحصُدُ الكَثِير , أليسَ كذَلِك ..!

- الصور الخادِعَة للبصَر -

ركز على البقعة المربعة التي بالمنتصف،

ثم حرك رأسك اقترابا وابتعادا عن الصورة , ماذا ترى .؟

حدق في الأربع النقاط الداخليه لمدة 40 ثانية ،
ثم اغلق عينيك و استرخ قليلاً لبرهة من الزمن ، ماذا ترى؟

تُعجِبُنِي الصُور الخادِعَة للبَصَر ..
فنٌ مٌميّز ,

لا زِلتُ بينَ الفينَةِ والأُخرَىَ استَشفِي النَظَرَ لـِ هذا الإبدَاع ..!

الصُورَة الأخِيرَة بالذَات بِالرغمِ مِن أنّهَا قدِيمَة / ومِع أنّي جرّبتهَا عشرَات المرّات ..

الاّ أنّ ردة فعلِي كُلّمَا رأيتُهَا , وأبصَرتُ ما ورَاءهَا , كـَما الرُؤيَةُ الأُولَىَ ..!

"بينِي وبينكُم"

غالِبَاً ما أتمنّى أن أرسُمَنِي بهذِهِ الطرِيقَة , وأُغمِضُ عينِي وأرَانِي ..

,

- التَوبَة لله -

-1-

إن قُلتُ بِأنّ القلبَ إن لم يخشَع لله , ولَم يتُب لله , فَإنّهُ مُعرّضٌ للخطَئ مرّةً وألف !..

,

-2-

الإنسَان المُحب لله والعارِفُ لقدرِ نفسِهِ حينَ يُذنِب فإنه يخشى على نفسه وعلى من حولِه , ويُحسّ بالذنبِ دائِمَا , ويشعُرُ بِمُنغّصٍ دائِم لهُ في خلواتهِ ولذَاتهِ الحقيرة التافهة والجيّد فعلاً أنّ المّذنب يشعُرُ بالذنب بشكلٍ دائِم وهذا ما يدفَعهُ لِ التفكيرِ فيه بشكلٍ مُفرِط و العدُولِ عنه !

,

-3-

أحيَانا يُوفق الإنسان لعملِ أمرٍ ما , ويمتَد هذا التوفيق من الرحمة الإلهيَة والغدق الإلهي..

التوبَة كذلِك , فحين يتوب الإنسان لربّه , فهذا يعني توفيق من الإله العظيم الرحيم , الذي رأفَ بِحالِ عبدِهِ المُنكسِرِ التائِهِ في بعدِ الله , فيعيدهُ للصِراط المستقيم !

وتكُون الهداية الربّانية.

,

-4-

إنّ القلب الذِي يستوطنُهُ الشيطان فترةً مِنَ الزمن , ويجعلهُ وكراً له , فإنّهُ مِنَ الصعبِ جِداً هدمِ هذا الوكر وطردِ هذا المُستوطِنِ الذي غلَبَ وهوى النَفس على كُلّ شيء !
بل وحتّى إزالة بقايا رميمِ المُستوطِن , أمرٌ مُستصعَب ولكِنّ العبدَ حينَ يصِل لمرحَلَةِ الرغبَة في القُربِ مِنَ الخالِق , ويُحِسّ بالحاجة الدائِمَة له , ويُلّحُ في طلبِ التوفيق للتوبة , منه ’ فإنّ ذلِكَ يُعين العبد , ولا نَنسَى القُوّة والإرَادَة المُمتدّة مِن قِصَصِ التائِبينَ , والطمَعِ في مغفرة الرب والتوبة والهداية نحوَ الطريق المُستقيم .

,

.

- كَربَلاء -

إلَى كَربَلاء

(1)

أحِنّ إليكِ

(2)

لا أذكُرُ مِن طفُولتِي إلا رَفرَفَة الحمَام / فوقَ القُبّةِ الذهبِيّة

(3)

أسقَطتُ سنّيَ الأوّل على أرضكِ, ودَفَتُهُ في تُرابِكِ الطَاهِر, فماذَا أنبَتَ يا تُرَىَ..؟

(4)

أعانِي شَوقَاً مُضنِيَاً

(5)

أيحتَضِنُنِي نسِيمُ كربلاء؟
وتُغطّينِي سمَاءُ كَربَلاء؟
ويربِتُ على كتِفِي امتِدَادِ نظرِ أبي الرُوحِي

(6)

رُحماكَ ياربّاه

(7)

أتُرَانِي أغفُو / ولَم تزَل عينِي تائِهَةً تبحَثُ عَن نُور

(8)

كيفَ لا أشجِي / وكُلّي هُناك

(9)

ماذا بعدُ/ وأيّ لعبةٍ أنتَظِرُهَا مِنَ القَدَر

(10)

يَا حُلمَاً سكنَ تفَاصِيلِي

(11)

يا غدُ لا أخشَاك

(12)

ألمٌ .. وخزٌ

السَاعَة الـ 2:10

الثامِن عشَر من يُونيو /2009

,

- تكمِيمُ أَفْوَاه -

ـ أحيَانَا نُحِسُّ بـِ رغبَة عَارِمَة فِي تكمِيمِ أفوَاهِ كُلّ المُحِيطِينَ بنَا ـ

فقَط لـِ أنّنا ُفكرنَا بـِ لا عقل !

وحِينَ نَسمَحُ لـِ مسَامَاتِ عقُولنا بـِ التنّفُس

نَجِد أنّنَا بـِ حاجَة مَاسّة لـِ أفواهِهم

فقَط لـِ أنّهُم كُل شيء

ولـِ أنّ ما يخرُج مِن أفواهِهم حتّى وإن كان لهبَاً ,

فـِ أنّهُ يتضمّن احتياجنَا !

,

- آيَةُ الله الشَهِيد دَستَغِيب -

لِي مَع كِتَاب "الإستِعَاذَة" لـِ الكاتِب شهِيد المِحرَاب آيَةُ الله دستتَغِيب / وقفـَة طوِيلَة ..

إذ يأُخذُنِي نحوَ عوالِم أطهَر / وأنقَى ,أنَا أدمِنُ كِتَابَات هذا الرجُل الحق ..وأؤمِنُ بـِ فِكرِه .

,

- يَومٌ نقِي -

يا صدِيقَة / كُل عاَم وأنتِ إلى الله أقرَب ..

كَانَ عِيدُ مَولدٍ مُميّز ..

حتَىَ الضحكَات كَانَت مُبلَلَة بـِ عطرِ المحبّة / والإخلاص النَادِر

أنَا حَاوَلتُ مِراراً أن أصِفَ كُلّ ما كَان ,

ولكِنّي / سأكتَفِي بهذا القدر .
تنّفستُ أوكسجِينَاً مُمتلِئاً بـِ السعَادَة / ولهذا الحدِيث معنَىً عمِيق ,

حوراء / في قلبِي

,

- امرَأةٌ أخرَىَ -

نحنُ لا نَفقَهُ إلاّ القَلِيلَ / القَلِيل.

شُكراً لـِ كُلّ التجَارب ..

شُكراً لـِ كُلّ الصداقَات ..

ماذَا بَعد كُلّ شيء ,

وأيّ صَمت سَـ يلتَحِفُ أرضِي !
يا صَدِيقَة /أوتعلَمِينَ ,

أنّي التَقَيتُكِ امرأةً أخرَىمعّ أنّنَا ذاتنَا

وذاتُ المكانِ ..

وذاتُ الحدِيث ..

إلاّ أنّي رَأيتُكِ أخرَىَ غيرَ التِي حدّثتها مراراً ,

وعيرَ التِي بُحتُ لهَا بـِ الكثِيرِ مِراراً ,

وغيرَ التِي شاركَتنِي الكَثِير مِراراً ,
[أنَا لا أتمرّدُ /ولكِنّهَا امرأةٌ أخرَى ! ]

,

- قابِعَاتٌ في الذَاكِرَة -

بـِ التَأكِيد , كَثِيرات ,سـَ يكُونُنّ قَابِعَات في ذَاكِرَاتِي ,

-1-

فِئَةٌ ,

عَرَفنَنِي بـِ حق !

فـَ أدرَكُوا صِفَاتِي .

وَ أدركتُ ذواتَهُنّ,

فامتَزَجَ الطُهرُ بـِ النقاء.

,

-2-

فِئَةٌ ,

أغرَتهُم شَيَاطِينُهُم ,

فتُهنَ حدّ الضيَاع .

إنّمَا,استَمَالُوا القلُوب الطَاهِرَة,

لـِ تحقِيقِ مَآرِبِهِنّ وبـِ تحقّقِهَا انكشَفَت حقَائِقُ الأمُور.

ورحلُوا , وغرِقُوا ,وكانُوا دنسَاً .

,

-3-

فِئَةٌ ,

يتعالَى حَرفِي عَن وصفِ ماهِيّتهِم

,

وجمِيعهُنّ قابِعَاتٌ فِي الذَاكِرَة

,

محطّاتُ تجَارِب

نَرَىَ الكَثِير من الأشيَاء بـِ امتِدادٍ بسيط , لا يُرِينَا حتّى ظَواهِرَها !
فِيمَا نظُنُّ بـِ أنَنَا وصَلنَا لـِ العُمق ,
نلُفّ مَدارَات كُثُر , ونَعُودُ لـِ ذاتِ النُقطَة - نُقطَة البِدايَة -
نُرهِقُ أقدَامنَا بـِ عناءِ المسِير .فقط لــِ أنّنَا لَم نُفكّر جيّداً لحظَةَ البَدْء .
أنتُنّ , (الثانويَات) قاصِرات العُقُول ,
أنَا الآن أنعَى دقَائِقَ التِي منّي ضيّعتُهَا معكُن ,
وحدِيثَاً لوّثَ أذنَاي حَيثُ أنصَتَتَا لـِ ترهَاتِكُن ,
وعُمرا مرّ بـِ صُحبَتِكُنّ .
,
هِيَ الدُنيَا * محطّات / تجارُب.وَ لولاها ,
لكَبُر حجمُنَا وبَقِيَت عقُولُنَا جامِدَة.

.

آيَات الصَبر

بعضُ الأشيَاء لا نَخَتَارُ فِعلهَا , وإنّمَا نُجبَرَ علَىَ افتِعَالِهَا ,لا رَغبَةً مِنّا , وإنّمَا اضِطرارَاً ,

عُدتُ اليَوم , وكُلّي إدراكٌ لـِ النَقصِ الذِي يعتَرِي بعضَ النَاس , فيَجعَلُهُم وباءً فتّاكَا , وألمَا مُزعِجَا !,

المُشكِلَة / هُوَ أنهُم مُتواجِدُونَ معنَا على نفسِ الكُرَة الأرضيّة !

والمُشكِلَة الأكثَر تعقِيدَاً ,أنّهُم مُنطَلِقُونَ بِلا حُدُود تحدّهُم !

عمِيَت أعيُنهُم التِي لا ترَىَ الله رقِيبَاً عليهَا , و نسُوا الخالِقَ فَأنسَاهُم أنفَسَهُم ,,لا نَملِكُ سِوَىَ ترتِيلِ آياتِ الصبر !

.